荆江评论:“诈骗县”何时才能“洗白”?

文章来源:荆州新闻网 发布时间:2017/1/6 14:22:00 浏览量:6984 进入论坛 -我要纠错

荆州新闻网评论(特约评论员饶身坦)“徐玉玉案发生后,舆论铺天盖地,全安溪人都挨了骂,也都被骂醒了。”2016年12月6日,安溪县委书记高向荣见到记者就开门见山:“安溪人口120余万,近年来真正从事电信诈骗的有2000多人,可就是这么一小撮人,把我们的名声搞臭了。”(新华社1月4日)

福建安溪县除了因铁观音而闻名于世,“诈骗县”的“名声”更是令其声名远播。十三年连续开展专项整治,安溪电信诈骗为何依旧猖獗?为何“徐玉玉一案”发生后,地方民众才“幡然醒悟”?

福建安溪铁观音,历来被视为乌龙茶中的极品,是中国十大名茶,以其香高韵长,醇厚甘鲜,品格超凡而驰名中外。安溪作为中国名茶之乡,许多人却视优越的茶叶产业优势不顾,频频念起“歪经”,大兴诈骗之风。地方政府对安溪“诈骗县”之“霉名”,也负有不可推卸之责任,监管力度去了哪里?专项整治去了何处?安溪一地之诈骗,危害遍布全国,直到今年“徐玉玉案”发生后,地方才被骂醒?十余年来安溪地方监管部门究竟是在昏睡“不作为”?还是故意“睁一只眼闭一只眼”?还是为了保护地方利益的“灯下黑”?

电信诈骗类同“抢劫偷窃”,通过电话、网络和短信方式,编造虚假信息,设置骗局,对受害人实施远程、非接触式诈骗,每年给人民群众带来数百亿元损失。诈骗犯并不在乎受害人的血汗钱从何而来,一旦得手,便逃之夭夭。“徐玉玉”只是万千个受害者中的一员,每年全国有无数家庭因电信诈骗陷入困顿,部分人还因此失去了生命。

“之所以这样,要怪对岸那些人。高向荣所指的是台湾。”俗话说:物先必腐,而后生虫,因此诈骗在安溪的风靡,不能全怪罪于台湾。中国素有礼仪之邦之称谓,茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习俗和中华的文化内涵及礼仪相结合,形成的一种具有鲜明中国特征的一种文化和礼仪现象。虽说靠近台湾,安溪却有近朱者赤,近墨者黑的嫌疑。但为何电信诈骗,能在历史古镇、名茶之乡“如火如荼”,归根到底还是地方社会心态失衡和优秀传统文化的丢失。

近年来,安溪参与“电信诈骗”的80后、90后不在少数,年轻人一方面贪图一夜暴富,另一方面具有熟练的网络技术,因而参与诈骗比例日益攀升,这不由得不引起社会的重视和反思。一个又一个90后不断滑入罪恶深渊,在成为走上歧途的浪子的同时,自身却还在从事着扼杀同龄“徐玉玉们”的工作,这不由得使人感到悲哀。因此加强移风易俗,引导正确风尚,关键还要“从娃娃抓起”。在打击一个又一个“电信诈骗”团伙的同时,更要斩断“诈骗窝”卷入年轻一代的黑手。 “一颗老鼠屎,坏了一锅粥”,因此,要想重塑地方形象,仅仅依靠政府力量是远远不够的,必须依靠全社会的共同努力,只有人人真正树立主人翁精神,真正做到对电信诈骗“零容忍”才能扭转“诈骗县”的恶名。相对于加大执法力量和监督力量,地方文化建设依然任重而道远。只有加强社会主义核心价值观建设,厚植地方优秀传统文化,不断带动地方优势产业的跨越升级,才能让安溪“百年茶乡”永葆“百年茶香”。


网友点评

暂无评论!

发表您的评论
电话: 仅用于抽奖,不填写将被视为不参加抽奖。(抽奖限移动用户)   我要登录

 

生关注

新解决

新问题